3. ayet:

اَلرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِۙ

Rahmân ve rahîmdir.

Bu mübarek isimleri besmelenin tefsirinde de açıklamaya çalıştığımızdan geniş olarak değinmeyeceğim lakin neden 2. kere geldi? Bu konuya Biraz açıklık getirmeye çalışalım. Kitabın kapağını açtığımızda ilk muhatap olduğumuz sıfat isim olarak Rahman ve Rahim isimlerini gördük ve Rabbimizin engin merhameti bizi sakinleştirdi endişelerimizi giderdi gönlümüz yatıştı ve dedik ki elhamdülillah… Bu kitabı yaşarken yaşayacağım sıkıntılar aksaklıklar ihmallerim olsa da Rabbim rahman ve rahimdir. Fakat şimdi alemlerin terbiyesinden sonra bu iki ismi Şerif'in tekrar gelmesinden anladık ki terbiyede ödül ve ceza gereklidir ama hepsinden önce yoğun bir merhamet olmalıdır. Merhamet ve bağış olmadan verme konusunda cömert davranmadan insanları ve elbette elimizin altındaki çocukları doğru bir terbiyeden geçiremeyiz. Tabii sonrasında ödül ve ceza da mühim O yüzden rahim ismi var ya kıyamete müteallik olarak. Zaten bir sonraki ayeti kerimenin din gününün sahibi olarak gelişi bize hem ödül ve cezayı hem disipline hem merhameti hem de bu iki ismin neden 2 kere ve terbiye ile din günü arasında geldiğini açıklıyor. O rahman ve rahimdir istenmeden nimetlerle donatır ama merhametin başka bir yansıması olan adaleti de en güzel O icra eder. Tabii burada dikkatimizi çeken bir başka ayrıntı da diğer yaratılmışlar Rahmân isminin muhatabı iken insan ayrıcalıklı olarak Rahim isminin de muhatabı. Çünkü insan yaptıklarından sorumlu çünkü insan yaptıklarından dolayı ödülü hak eden varlık. Bir kere daha elhamdülillahi rabbil alemin dememiz gerekmiyor mu bizi bu yüce ismi layık kılan muhatap kılan bu isminden bize de pay çıkaran insanın dünyadaki ilk konağı olan organa Rahim ismini veren alemlerin rabbine hamdolsun.